בשנת 1949, סדרה בת חמישה חלקים ב ניו יורק פוסט, תחת הכותרת "22 יום על כנופיית רשת", תיעד באופן משכנע את הטחינה היומיומית שחוו גברים המוחזקים בכלא צפון קרוליינה. מחברו היה לא אחר מאשר בייארד רוסטין, מנהיג זכויות האזרח – ובהמשך אחד הכומר מרטין לותר קינג ג'וניור. "כששכבתי במיטה למנוחה של כמה דקות אחרונות, התחלתי לחשוב על האוכל," הוא סיפר. "היו לנו שעועית – שעועית, שעועית אדומה, או שעועית לימה – כל יום לארוחת הצהריים … אחת מהקטעים המצוטטים בתדירות הגבוהה ביותר של שירה עממית תיארה את ארוחת הצהריים: 'שעועית ולחם תירס / כל יום / אם הם לא ישתנו / אני אעשה את המילוט שלי. / כמה זמן, אדון / כמה זמן?'"
רוסטין, יחד עם כמה פעילים עמיתים, נעצרו שנתיים לפני כן בניסיון לשלב את מערכת האוטובוסים הבין-עירונית של אמריקה בקמפיין המכונה "מסע הפיוס", מבשר פחות ידוע לרכיבות החופש של 1961. סדרת "22 יום" של רוסטין בסביבתו של רוסטין. שֶׁלְאַחַר עזר לסיים כנופיות שרשרת בכלא בצפון קרוליינה. זה היה רק אחד ממקרים רבים בחיים מדהימים של בהירות מוסרית והשפעה גדולה.
בייארד רוסטין, פציפיסט קווירי גלוי, מתנגד מצפוני, ותומך אמריקני מוקדם של אי אלימות, היה אחד הדמויות החשובות ביותר ועד כה שנפלטו בתנועה לזכויות האזרח של אמצע המאה העשרים. הוא הוזמן באופן אישי להודו ללמוד את עקרונות הפיוס של מהטמה גנדי של מהטמה גנדי. הוא עבד עם א 'פיליפ רנדולף מאחוות סבלים מכוניות ישן. הוא יעץ לד"ר קינג במהלך רצח משנת 1968. באופן הביקורתי ביותר, הוא היה אדריכל המפתח של מרץ 1963 בוושינגטון. (רוסטין נפטר בשנת 1987 בגיל 75.)
המנהיגות והמחשבה של רוסטין תמיד הקדימו את הזרם המרכזי של התנועה. ובשנים האחרונות הוא זוכה לשבחיו המאוחרים בהתאמות ומתחיל (שלא לדבר על שורה של ספרים ומחזות). רוסטין היה מוקד הסרט התיעודי משנת 2003 אח חוץ. בשנת 2013 נשיא ברק אובמה העניק אותו למדליית חופש לאחר מכן. בשנת 2023 הוא היה נושא ג'ורג 'סי וולףהסרט שכותרתו בשם בכיכובו קולמן דומינגו בפרס האוסקר המועמד לתור. ובסתיו האחרון הוא זכה לכבוד בשיר – ב בריאן קרטרג'אז אורטוריו רוסטין ברנסנס, שהוקרן בבכורה בג'אז של ניו יורק במרכז לינקולן. תרומותיו להצלחת התנועה לזכויות האזרח אינן ניתנות לערעור, אך רק כעת הן היסטוריונים שמתחילים להעריך את נוחותו בדוגל לצדק סוציו-אקונומי בין-חיצוני (ספציפית במהלך קמפיין העם העניים ב -1968), כיוון שהניח את היסודות הן לכיבוש וול סטריט והן של קמפיין העניים העניים של ימינו, שיתכן את הכבוד ד"ר הן לכבוש את וול סטריט והן של היום שהוחזרו על ידי ימינו העניו העניים של היום, הובאו על ידי הכבוד ד"ר. ויליאם בארבר השני.
כעת זוכה לשבחים את ההשפעה של רוסטין בתערוכת מולטימדיה במוזיאון הלאומי לזכויות האזרח בממפיס. המופע נקרא "מדבר אמת לשלטון: חייו של בייארד רוסטין", והיא עוברת עד 31 בדצמבר. המצגת המשתרעת תעשה את הומניזציה של רוסטין, הפילוסוף הפוליטי, האזרח העולמי, ושותף האמן וולטר נגל, אוסף עבודותיו של רוסטין, חומר ארכיוני ואפמרה מהווה חלק טוב מיותר מ -500 חפצים אישיים בתערוכה, החל מתכתבות ועד צילומים ועד חפצים פיסוליים. זה היה נגל, המוציא לפועל של רוסטין ובן לוויה ששרדו איתו בילה את העשור האחרון בחייו, שהציע גישה למחנך הומו פלדמן וצלם דייוויד קטנשטיין כדי לעזור לאצור את התערוכה.
המוזיאון הוא מקום אידיאלי למופע. מאז 1991 הוא עמד באתר של מוטל לוריין, שם נרצח קינג ב- 4 באפריל 1968. ובמשך השנים, אחת התצפיות של רוסטין בלטה באופן בולט על חומה באוסף הקבוע של המוזיאון. זהו ביטוי שמדבר כרכים על הרגע הנוכחי: "כאשר אדם מוחה על סירובו של החברה להכיר בכבודו כאדם, מעשה המחאה שלו מעניק לו את כבודו."
בירד רוסטין, שגדל על ידי סבתו הקוואקר במערב צ'סטר, פנסילבניה, נולד בשנת 1912 לקהילה רב -גזעית. הוא נעצר לראשונה כאשר היה בתיכון בניסיון לבטל את דלפק ארוחת הצהריים בקהילה שלו. מכות וכליאה היו חוויות חוזרות ונשנות לאורך 50 שנותיו הראשונות. בהפרת חוק השירות הסלקטיבי על ידי סירוב להירשם לטיוטה בשנה האחרונה של מלחמת העולם השנייה, נידון רוסטין לשלוש שנות מאסר.
בתחילת שנות הארבעים של המאה העשרים, סנגורו הציבורי המתפתח והמאמצים המארגנים הביאו אותו לידיעתו של ג'יימס פארמר, מנהל CORE (קונגרס לשוויון גזעי), ורנדולף, ראש האיגוד הגדול ביותר של העובדים השחורים במדינה. בעבודה איתם ועם הסופר והמארגן איי ג'יי מוסטה, הפך רוסטין למארגן פוליטי בלתי נלאה ולפרוגן נלהב של מחאה לא אלימה.
התנודדותו של רוסטין בקרב מנהיגי זכויות האזרח נפגעה כשנעצר בינואר 1953 בפסדינה, קליפורניה, באשמת שותפים עם שני גברים בחלק האחורי של מכונית חונה. הוא נאלץ לעזוב את תפקידו במלגת הפיוס, הוא עדיין הצליח להשפיע על ד"ר קינג כמה שנים לאחר מכן כבר בתחילת חרם האוטובוסים של מונטגומרי. הוא נסע למונטגומרי בשלבים המוקדמים של הקמפיין, הוא ייעץ לשר הצעיר ליזום את מה שיהפוך לוועידת המנהיגות הנוצרית הדרומית (SCLC), תוך שימוש בחרמת האוטובוס כאירוע יסודי. גיוס הצהרת מטרה של קינג ולכמרים חתומים אחרים סביב תקופת החרמות של האוטובוס של מונטגומרי, הסביר רוסטין כי "אי -אלימות אינה סמל לחולשה או פחדנות, אלא כפי שהפגינו ישוע וגנדי, התנגדות לא אלימה הופכת חולשה לחוזק ומגדלת אומץ בפניו של סכנה."
פחות מעשור לאחר מכן, היה זה רוסטין ששימש כאדריכל מאחורי הקלעים שנערך במארס 1963 בוושינגטון, וצייר יותר מרבע מיליון מבקרים בקניון הלאומי בוושינגטון, הבירה, בגלל "יש לי נאום חלומי" כמו גם להכניס את העולם לתלמיד צעיר נלהב שנקרא ג'ון לואיס.
בהתחשב בשיוך העבר של רוסטין למפלגה הקומוניסטית, כליאה במהלך מלחמת העולם השנייה כמתנגדת מצפונית, ומעצר על כך שלכאורה עסק במין הומוסקסואלי, נאלץ רוסטין לרקע האירוע הקטליטי, אף על פי שתפקידו הבסיסי הוכר זמן רב על ידי רנדולף, קינג ואחרים. עם עליית סיעת הכוח השחור בתוך התנועה, הרלוונטיות הירידה של ה- SCLC על פעילים צעירים יותר, והקצנה של ועדת התיאום הלא -אלימה של הסטודנטים (SNCC), רוסטין ביקש לעבוד עם זקנים כמו רנדולף על פיתוח אסטרטגיות להתקדמות סוציו -אקונומית רחבה יותר.
זו מורשתו של רוסטין לאחר הזכויות של רוסטין, שוולטר נגל מאמין שיהיה מרגש ביותר עבור עובדי המוזיאונים בממפיס. "לא הרבה אנשים מבינים את תרומתו של בייארד להגירה, אנטי-קולוניאליזם וזכויות אדם", אמרה לי נגל. "היה לו מגוון כזה של תחומי עניין, כולל ערכיו הדתיים ונסע להודו כמו גם ברחבי אפריקה בחייו המאוחרים יותר."
"כדי להבין את ההיסטוריה, עלינו להבין את המושג אנשים שגורמים להיסטוריה זו להתרחש", הסביר ראיין ג'ונס, מנהל היסטוריה, פרשנות ושירותי אוצרות במוזיאון הלאומי לזכויות האזרח. "אני חושב שאנשים צריכים להבין שאתה לא צריך להיות ד"ר קינג או מלקולם X או אידה ב. וולס כדי לעשות שינוי. (בייארד רוסטין) היה גבר שהתחלה צנועה, שגדל על ידי נשים בתנועת הקוואקר. הוא לא יכול להיות על הר ראשית זו של הזכויות האזרחיות. כדי להתאחד למען מטרה משותפת אחת.
בסוף חייו, הציע רוסטין, שכיהן בדירקטוריון של ועדת ההצלה הבינלאומית, חמישה עקרונות מובחנים של תיאורייתו לכל החיים של שינוי חברתי וצדק עבור אלה שכינה בחיבה "מטעני בעיות מלאכיות": אי -אלימות, אמצעים חוקתיים, נהלים דמוקרטיים, כבוד לאנושות והאמונה שכל האנשים הם אחד.
"דיבור אמת לשלטון: חייו של בייארד רוסטין", יוצגו במדינת טנסי של המוזיאון הלאומי לזכויות האזרח בממפיס, החל מה -28 במרץ 2025.
